Les Béatitudes chez saint Matthieu est sans doute le plus beaux et le plus humain de l’évangile. Mt nous fait le récit d’une rencontre où Jésus s’adresse particulièrement à ses disciples, et non à la foule. Les huit béatitudes nous disent qui, est Dieu, son Père et qui sont les disciples pour Dieu et pour Jésus. Cette page est la peinture fidèle d’un Dieu qui est sorti de lui-même pour venir vers nous. Avec les Béatitudes, Jésus trace le chemin d’une nouvelle humanité. Cette nouvelle humanité, c’est d’abord la sienne, celle que nous sommes invités à suivre nous aussi, comme chrétiens et chrétiennes. Et ce chemin était à l’époque de Jésus, et il est aujourd’hui, à l’opposé d’une culture de l’indifférence aux autres, la culture de mort, comme disait JP II, une culture du déchet comme dit pape François. Jésus présente et invite à adopter une culture de l’humanité.
Dans les béatitudes, Jésus ne parle pas seulement de la condition humaine, des pauvres, de la violence, des prisonniers, il y en aura toujours. Non ! Avec son enseignement des Béatitudes, Jésus décrit qu’il n’est pas bon que nous vivions recroquevillés, repliés sur nous-mêmes.
Il y a dans les béatitudes, un appel à s’humaniser soi-même, et à humaniser aussi. Pour Jésus, déprécier l’humain, c’est mépriser Dieu qui s’est incarné. Jésus fait la promotion de l’humain, de la personne d’abord, avant tout, avant toute chose. Dire que la personne passe avant tout, c’est un appel au respect de la Création toute entière.
En disant, la personne avant tout, Jésus dit que ceux et celles qui croiront et accepteront de le suivre, les chrétiens, et bien, accepteront d’être à contre-courant d’un monde qui propose de s’imposer à n’importe quel coût, d’entrer en compétition, de se faire valoir. Cette invitation de Jésus, à vivre les Béatitudes, rejoint le cœur même des béatitudes, les chrétiens, par la grâce du Christ mort et ressuscité, sont les germes d’une autre humanité dans laquelle nous cherchons à vivre, aimer et se mettre au service les uns des autres, à ne pas être arrogants, prétentieux, orgueilleux, supérieur aux autres ou encore insultant, grossier. Mais Jésus, avec les Béatitudes, invite ses disciples, à être doux, pacifique, miséricordieux, admiratif, accueillant, modeste, humble ou encore attentif et respectueux des autres.
Sur la montagne, Jésus donne une définition de qui il est et de qui nous sommes : nous portons en nous les germes d’une autre humanité. Jésus indique un chemin pour bâtir des ponts et non construire des murs entre nous. Nous sommes des êtres pour les autres. Nous devenons nous-mêmes à travers la relation, la rencontre. Et là pas question de rencontre virtuelle. Pour entrer profondément sur ce chemin des béatitudes, il faut s’incliner, rejeter la recherche du super-moi, ce qu’on appelait autrefois l’orgueil, qui alimente les guerres et la haine alors que le chemin des béatitudes propulse le courage de la paix, de la douceur, de la compassion. Nous éloigner des béatitudes, c’est couper en nous une part de nous-mêmes. C’est nous mutiler.
L’autre fait partie de nous. Jésus fait partie de son Père, nous faisons partie du Christ Ressuscité. Jésus est sorti de son Père pour entrer en relation humaine avec nous. Il invite maintenant ses disciples à prioriser dans leur vie l’ouverture aux autres. Et le point départ pour cela, c’est dans une sortie de soi, un décentrage de soi vers ceux et celles qui ont faim de pain, de justice, de miséricorde, de paix.
Les Béatitudes sont la charte du bonheur, et la civilisation commence quand on priorise l’autre avant soi-même. D’autres passages de la Parole de Dieu disent la même chose : il y a plus de joie à donner qu’à recevoir ou encore il n’est pas bon que l’homme soit seul. Ce germe d’humanité, donner, pour les autres, est en nous, c’est notre richesse. C’est ce que dit Paul aux Éphésiens : le Christ habite en nos cœurs, si nous avons la foi, et Paul insiste pour que les croyants, reste « enracinés dans l’Amour, établis dans l’amour. Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les fidèles quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur de l’amour. Et vous serez se témoins. »
- Être des témoins des Béatitudes, c’est être témoin de la promesse de l’Amour de Dieu qui se donne à tout homme.
- Être des témoins des Béatitudes, c’est aller en portant la figure du Christ lumineux dans un monde indifférent aux autres.
- Être des témoins des Béatitudes, c’est être témoins de l’Espérance enraciné dans la Foi au Christ Seigneur qui révèle et apporte la Joie qui jaillit du Cœur de Dieu.
- Être des témoins des Béatitudes, c’est croire en l’Amour de Dieu présent dans notre temps qui vient transfigurer le monde en nous transfigurant.
- Être des témoins des Béatitudes, c’est ouvrir notre cœur, notre intelligence et toute notre volonté au mystère de l’homme béni par Dieu et appelé au Bonheur.
P. André Gagnon SJ