Quelqu’un qui n’est pas membre du groupe des disciples a expulsé des esprits mauvais en utilisant le nom de Jésus. Jean aurait voulu l’empêcher “parce qu’il n’est pas de ceux qui nous suivent”. Jésus est contre cette interdiction. “Celui qui n’est pas contre nous est pour nous”, dit-il.
Notre texte fait encore partie des instructions que Jésus donne à ses disciples. Il vient de dire que parmi ses disciples, parmi ceux qui le suivent, il n’y a pas de gens sans importance. C’était un point important des enseignements de Paul à l’église de Corinthe. Dans la communauté, il n’y a pas de citoyens de seconde zone. Tous sont importants parce que tous ont un rôle à jouer selon leurs aptitudes et les dons qu’ils ont reçus. Être disciple, c’est faire partie d’un service. Il n’y pas de place pour de la discrimination.
Ici, Jésus va encore plus loin. Il va au-delà de la communauté visible vers ceux qui, sans appartenance officielle, contribuent au bien que représente la venue du Royaume de Dieu. Les signes que les disciples ont faits ne sont pas des preuves de leur appartenance au groupe des disciples. Ils ne sont pas un privilège de groupe: ils sont des signes de la présence du Royaume de Dieu, comme les oeuvres de Jésus lui-même. Les disciples ne devraient pas l’oublier.
Pour Marc qui rédige l’évangile à Rome, en temps de persécutions semble-t-il, cette parole de Jésus pouvait paraître particulièrement importante. En temps de persécution, il est facile de simplifier et de durcir la séparation: il y a nous, les persécutés et il y a les autres, les persécuteurs. Mais dans la situation historique, il devait bien y avoir la zone grise de ceux qui, devant la persécution, restaient discrets et évitaient d’afficher leur appartenance au Christ. Ils pouvaient quand même pratiquer de leur mieux la charité et le service que le Christ demandait. Notre texte pouvait leur dire qu’ils continuaient à être pour le Christ.
Cette parole du Christ peut donc être comprise comme un rappel, qui demeure toujours actuel, de ne pas juger ou de ne pas exclure trop vite ceux qui ne remplissent pas toutes les conditions qu’on trouve importantes pour appartenir à la communauté.
Jean Gobeil SJ